संगोष्ठी की अध्यक्षता करते हुए नाभापीठाधिश्वर सुतीक्ष्ण दास महाराज ने कहा किरामानंद एक वैष्णव संत थे, जिन्हें संत रामानंद और स्वामी रामानंद के नाम से भी जाना जाता था। उन्हें रामानंदी संप्रदाय को पुनर्जीवित करने का श्रेय दिया जाता है। रामानंद ने अपना अधिकांश समय वाराणसी में बिताया, वे उत्तरी भारत में भक्ति परंपरा के संस्थापकों में से एक थे। वह हिंदी में बोलने और सभी जातियों के छात्रों को गले लगाने के लिए प्रसिद्ध हुए। ब्रजविहारी दास भक्तमाली ने कहा कि उत्तरी भारत के रामानन्द एक प्रभावशाली समाज सुधारक थे। इसके अलावा, रामानंद ने आध्यात्मिक मार्गदर्शन प्रदान करने वाले धार्मिक पंथ को पुनर्जीवित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी।जानकी शरण भक्तमाली ने कहा कि जातिवाद के ख़िलाफ़ क्रांतिभगवान राम ने कभी भी किसी भी जाति के व्यक्ति को अपने पास आने से नहीं रोका। इसलिए रामानंद को एहसास हुआ कि हर कोई भगवान की पूजा कर सकता है। हालाँकि, रामायण शबरी, केवट और अन्य निचली जातियों के उपाख्यानों से भरी हुई है, जिनके साथ राम ने ब्राह्मणों के समान सम्मान किया था। हिमाचल से आए राममोहन दास रामायणी ने कहा कि भगवान राम के प्रति स्वयं को उचित रूप से समर्पित करने के लिए, उन्हें लगा कि किसी को अपनी जाति की पहचान और सामाजिक पद को खोना होगा। संत रामानंद के अनुयायी जीवन के सभी क्षेत्रों से हैं। हालाँकि वह एक प्रतिभाशाली और सम्मोहक वक्ता थे, जहाँ भी वे जाते थे, बड़ी भीड़ को आकर्षित करते थे, रामानंद की कविता और अभिव्यक्ति लगभग पूरी तरह से खो गई है।संगोष्ठी में राम विलास चतुर्वेदी, संजीव शास्त्री, डा॰ कृष्ण मुरारी। वयाना के महान्त अवधेश दास ने भी विचार व्यक्त किए।इस अवसर पर महंत अमरदास , गोपेश दास, अवनीश बाबा प्रेमनारायण, प्रेमदास,पूर्ण प्रकाश कौशिक ,किशोर दास, मोहन कुमार शर्मा, गोपाल शरण शर्मा सहित अनेक गणमान्य लोग उपस्थित रहेमंच संचालन राम संजीवन दास शास्त्री ने किया।
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